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Mostrando entradas de marzo, 2022

Migi, Shin'ichi y el límite entre dos vivencias.

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«Todo lo que rige para mí mismo, rige también, como lo sé, para todos los demás hombres que encuentro ahí delante en mi mundo circundante. [...] Pero esto de tal suerte, que aprehendo objetivamente su mundo circundante y el mío como uno y el mismo mundo, sólo que para todos nosotros viene a conciencia de diferente manera. Cada uno tiene su lugar [...], y por eso cada uno tiene diferentes apariciones de cosas .» (1)   Presentación: el ánime y su trama.     Quien haya visto el ánime Parasyte: The máxim (2014, estudio Madhouse) basado en el manga Parasyte (o Kiseijū en su original japonés ) cuya primera publicación ronda el año 1988, estoy seguro de que ha reflexionado sobre nuestra propia condición como humanos. Qué somos, qué hacemos con el mundo que nos rodea, qué son aquellos animales que no son como nosotros ... Y además, qué papel nos queda desempeñar en nuestros actos sobre el mundo, qué tanta responsabilidad nos cabe asumir en el devenir de nuestra propia v...

La (¿olvidada?) distinción entre el Bien y el Goce.

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  « Sócrates – […] Considera, por lo pronto, si esto te parece exacto; y en seguida, si con relación al alma hay profesiones semejantes, caminando las unas según las reglas del arte, y teniendo en cuidado de procurar a aquella lo que le es ventajoso; y desatendiéndose otras de este punto, y como dije antes respecto del cuerpo, ocupándose únicamente del placer del alma y de los medios de procurarlo , sin examinar en manera alguna cuáles son los buenos y los malos placeres, y pensando sólo en todo lo que afecta al alma agradablemente, sea o no ventajoso para ella. [...] » i Obviamente, el título del artículo es tendencioso y quiere causar asombro para que se lo lea. La distinción entre el bien y el goce, fue olvidada, no por todos, sino por algunos. ¿Fue olvidada, o nunca la han enseñado? Porque ya ni en mis recuerdos sobre las clases de filosofía de sexto año del secundario tengo el recuerdo de haber visto esta distinción, aunque sí por otro lado de los placeres necesario...